注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

柯云路的博客

最新出版作品:长篇小说《曹操与献帝》《芙蓉国》

 
 
 

日志

 
 
关于我

专栏作家

柯云路,作家,1980年开始创作。根据其长篇小说《新星》改编的电视剧曾创下当时的最高收视率。。二〇〇〇年以后,陆续出版了《芙蓉国》《蒙昧》《牺牲》《黑山堡纲鉴》《那个夏天你干了什么》等五部以“文革”为背景的长篇小说,受到海内外关注。柯云路广泛涉猎哲学、心理学、东方文化等学科,著有理论专著《人类时间》《极端十年》,关怀心理健康的著作《破译命运密码》《焦虑症患者》等。《曹操与献帝》是柯云路最新创作的长篇小说,他的笔触从现实伸向历史,依然显示出一以贯之的人间情怀。 柯云路信箱:622007433@qq.com

网易考拉推荐

柯云路:如何读经才能“开悟”(图)?  

2011-06-28 16:52:35|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

明心见性,就是要丢掉心中的一切执著,丢掉一切影响自己开悟和得到人生智慧的障碍,找到自己的本心……在找的过程中,可以读很多书,学习很多知识,拜很多老师,一旦明白了,豁然开朗,就可以不再读了。这就是所谓“为学日增,为道日损”。关键在于自己要有“体验”。有了“体验”就不会迷失。 

柯云路:如何读经才能“开悟”(图)? - 柯云路 - 柯云路的博客
 
破除“法执”,找到“真我”

 

释迦牟尼在圆寂前曾有过这样一段记载:世尊在灵山会上,拈花示众。是时众皆默然,惟迦叶尊者破颜微笑。世尊曰:“吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱于汝,汝当护持,传付将来。”世尊临入涅槃,文殊大士请佛再转法轮,世尊咄曰:“文殊!吾四十九年住世,未曾说一字,汝请吾再转法轮,是吾曾转法轮邪?”世尊于涅槃会上,以手摩胸,告众曰:“汝等善观吾紫磨金色之身,瞻仰取足,勿令后悔。若谓吾灭度,非吾弟子。若谓吾不灭度,亦非吾弟子。”时百万亿众,悉皆契悟。

这段记载清楚地表明,释迦牟尼在圆寂前时曾说过“吾住世四十九年,未曾说一字”,连一个字都没说过,更谈不上讲经说法了,谁如果说我转过法轮,谁就是谤佛。我宁可留下那个真正的东西,我所讲的一切,不过是在传达一个相似的体验,后人看我的经书,背我的语言,往往会把我要表达的那个真实的东西忘记了。所以释迦牟尼说“实相无相,微妙法门”,当你体验到那个真实的东西时,所有的经书都可以不看。

明心见性,就是要丢掉心中的一切执著,丢掉一切影响自己开悟和得到人生智慧的障碍,找到自己的本心。在找的过程中,可以读很多书,学习很多知识,拜很多老师,一旦明白了,豁然开朗,就可以不再读了。这就是所谓“为学日增,为道日损”。

当然,任何事情都不是绝对的,你在这件事上开悟了,找到了本心,你在那件事上可能迷失,丢掉本心,所以,书还可以继续读,老师还可以接着拜,就像你虽然喝过茶,但当你读到一篇饮茶的文章时,其中的一些话还可能会使你砰然心动,不断激起你对茶味的体验。

对天下万事万物都不要执著。

包括对“当你开悟后,千言万语都不需要”这句话也不要执著。

说来说去好像是矛盾的。但是,天下的真理就是这样。慧能对弟子讲,经可以念,但是当你不知道经的奥妙时,叫法华转你;当你明白经的奥妙时,叫做你转法华。当你转法华时,怎么读书都不失真我;当法华转你时,你读多少书都没有用。

就好像一个人喝过茶,他已经知道了茶的味道,再读多少有关茶的书,都会找到自己的体会。反之,没有喝过茶,不知道茶的味道,来回读茶的书,会越读越糊涂,会感到茶简直是不可琢磨的东西。这本书写花茶,那本书写绿茶,再一本书写红茶,各种各样的茶其制作过程不同,味道、颜色也不同,有的先苦后甜,有的先甜后苦,又怎么办呢?哪个是真的,哪个是假的?又不明白了。

关键在于自己要有体验。

有了体验就不会迷失。

 

读书,要善于破除“文字相”

 

有一个故事:一天,一个豹子闯进羊圈,咬死了所有的羊。十几岁的放羊娃发现后,手拿镰刀朝豹子逼近。他咬牙切齿地说了三个字:你好哇!在搏斗中,他把豹子打死了。

如果你是当事人,是这个少年,当你说着“你好哇”朝豹子逼近时,你身体的全部能量状态是什么样的,请体会一下。现在,你不是当事人了,只是一个旁观者,你只是在现场看到这个少年手持镰刀向豹子逼去,你大概不会有当事人那么强烈的感受了,然而,你仍然能感受到那个少年的愤怒,但心理能量会差一些了。再退一步说,你只是通过看电视看到了一个画面,你虽然还会感受到那个少年的信息,但又比亲临现场会差许多。如果你只是通过录音机听到这三个字,你会感觉到那个少年的某种愤怒,但你对他的心态、体态不会有多少共鸣。最后,当你对这个事件所得到的全部信息只是写在纸上的三个字:你好哇。你会以为是一句问候的话。

以上,从当事人,到现场,到电视画面,到录音,到只有文字,信息呈递减的方式。每递减一次,你接收到的信息量就成倍减少,最后,你看到的三个字“你好哇”,只有一个概念,佛经里称为“文字相”。如果你不了解当时的情景,通过这三个字,你能知道讲出这三个字时所发生的情景吗?

许多人喜欢读书,《易经》说:一阴一阳谓之道。仅从这几个字中能读到些什么?有人会说,这还不好理解,无非是讲阴阳。不能说你不对。但《易经》在讲这几个字时,有很多很多内容。那些体验你有吗?没有这些体验,再讲对这句话的理解,也只是对表面文字的理解,只能称之为“文字相”。这个所谓“文字相”比起《易经》中所讲的那个东西,不知相距多么远。 


  >>>阅读《工作禅二十四式》<<<

 >>>阅读《走出心灵的地狱》<<<

>>>阅读《破译疾病密码》<<<

柯云路:如何读经才能“开悟”(图)? - 柯云路 - 柯云路的博客

  评论这张
 
阅读(1805)| 评论(9)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017